====== Synteza pozytywizmu ====== ===== Nazwa, periodyzacja, ideologia ===== Nazwa „pozytywizm” obowiązuje tylko w Polsce. Próbowano ją zmienić na „realizm”. Nazwy pokolenia: * pozytywiści * organicznicy * wychowankowie Szkoły Głównej ^Nazwy „pozytywizmu” w Europie ^^ ^ Państwo ^ Nazwy ^ | Polska | pozytywizm | | Francja| realizm i naturalizm w prozie (1850-1880) symbolizm i parnasizm w poezji | | Niemcy | realizm i naturalizm oraz początki ekspresjonizmu | | Anglia | epoka wiktroriańska. Prądy: modernizm | | Włochy | 2. poł. XIX w. prądy: weryzm (realizm) i neoklasycyzm | | Rosja | realizm | === Pochodzenie etymologiczne === * łac. //positivus // = oparty, uzasadniony, ugruntowany; * fr. //positif // = pewny, ścisły, realny, rzeczowy, trzeźwy. === Znaczenie realne === * Jeden z głównych nurtów filozoficznych XIX w., dzielący się na 4. okresy: * prepozytywizm (XVII i XVIII w.); * pierwszy pozytywizm (2. poł XIX w); * drugi pozytywizm (koniec XIX i pocz. XX w.); * trzeci pozytywizm (od pocz. XX w). * Nazwa epoki literackiej 1864-1890 (tylko w Polsce). === Założenia === * oczyszczenie „wiedzy pozytywnej” z wszelkiej metafizyki * wartościowanie poznania ludzkiego zgodnie z zasadami: * **empiryzmu** * **fenomenalizmu**- dostępne poznaniu są tylko zjawiska, same zaś rzeczy lub istota rzeczy są niepoznawalne, bądź nie istnieją * **nominalizmu** – oprócz konkretnych obiektów jednostkowych nie istnieją inne przedmioty, w szczególności przedmioty ogólne * poznanie nie może odbywać się na podstawie ocen i norm * poznać rzeczywistość można tylko za pomocą metod naukowych – wypracowanych poprzez nowożytne przyrodoznawstwo * odrzucenie twierdzeń nie dających się zredukować do jednostkowej wiedzy empirycznej * **scjentyzm** – zaufanie do nauki opartej na doświadczeniu i rozumowaniu jako jedynego źródła wiedzy. * **ewolucjonizm**: * stopniowy rozwój świata organicznego * ciągła, stopniowość i jednokierunkowość rozwoju społecznego zmierzającego do coraz większego uporządkowania i postępu. * **agnostycyzm** – niemożność całkowitego poznania świata i praw nim rządzących. Odrzucał spekulacje metafizyczne i postulował poznanie zmysłowe. * **determinizm** – uzależnienie losów człowieka i jego charakteru od środowiska (d. socjologiczny) i dziedziczności (d. biologiczny) * **utylitaryzm** – dążenie do szczęścia (=przyjemność i brak cierpienia) podstawą etyki * monizm przyrodniczy –uzależnienie człowieka od praw przyrody; negował nieśmiertelność człowieka i pojmował społeczeństwo jako jeden organizm (stosunki społeczne rozpatrywał w kategoriach zaczerpniętych z biologii). * **praca u podstaw** * **praca organiczna** * **idea solidaryzmu społecznego** – grupy społeczne nie walczą o władzę, ale współpracują (przeciwieństwo marksizmu) * **solidaryzm** – kierunek społeczno–polityczny, głoszący tezę o naturalnej wspólnocie interesów całego społeczeństwa, niezależnie od przynależności społecznej jego członków * Ewolucja powoduje powstanie doskonalszych form – tak myśleli pozytywiści === Polska === * Okres w literaturze polskiej od 1864r.(upadek powstania styczniowego) do ok. 1890 r.(początek modernizmu). * 1850/1860 – postulat literatury zaangażowanej w sprawy kraju * literatura tendencyjna (1864-1875) – krystalizacja programu i popularyzacja naczelnych haseł * złoty okres nowelistyki polskiej ( II połowa lat 70). * lata 80 – rozwój powieści realistycznej * lata 90 – schyłek epoki. * organizm wycieńczony, wykrwawiony, sparaliżowany, odrętwiały ( elementy nie współpracują ze sobą), zniewolony * Podjęcie walki zbrojnej prowadzi do śmierci organizmu. W tej sytuacji szaleństwem byłoby realizowanie idei wolności walką (jak romantycy). Walka prowadzi do unicestwienia fizycznego i duchowego tego organizmu. Trzeba go uzdrowić, wyleczyć i oświecić (przygotować do działania). To miało stać się ewolucyjnie. * „**Praca organiczna**” – stworzenie ekonomicznych podstaw dla narody, zdobycie „środków” dla wszystkich * „**Praca u (od) postaw**” – oświecenie najniższych grup społecznych i opieka nad nimi. * Finał był tragiczny – młode pokolenie, zapaleńcy, wychowankowie Szkoły Głównej (w Warszawie) myśleli, że Polacy będą pracować, uzdrawiać kraj tak jakby walczyli [postawa idealistyczna] – teoretycznie logiczne, że łatwiej pracować niż ginąć. * Pozytywizm rozwijał się głównie w zaborze rosyjskim (praca organiczna) * Niezrozumienie idei, mogło to prowadzić do wyzysku, rozłamu między grupami społecznymi. Może prowadzić do zajęcia się innymi sprawami -> hasło bogacenia się. * Stasia Brzozowska („Siłaczka) – reprezentantka tego pokolenia – już po studiach przymierała głodem * Ziemiaństwo – ginęli w postaniu, zsyłano ich na Syberię, konfiskowano majątki; uwłaszczono chłopów – nie ma darmowych robotników i nie pieniędzy na opłaty dla najemnych . Trzeba zmieniać mentalność ludzi i zreformować rolnictwo: nowa roślina – burak cukrowy (z handlu nim pieniądze, małe cyrkowanie i gorzelnie dawały zysk – ale nie wszyscy sobie z tym radzili). * Ci którzy tracili majątki zasilali grupy „ludzi wysadzonych z siodła” (inteligencja pracuje wykorzystując swą wiedzę („Lalka”: Pani Stawska i Wirski (zarządca kamienicy))) pracujących jako nauczycie i uprawiających inne, wolne zawody. Musieli żyć z wiedzy i umiejętności – kształcić się. * Nowe rozumienie patriotyzmu – wspólna praca. W zaborze rosyjskim, gdy ktoś nie mógł utrzymać majątku, był on sprzedawany tylko Rosjanom -> utrzymanie łączyło się z patriotyzmem. * Nie było instytucji kierującej pozytywistami. Zagrożenia się spełniły (złe zrozumienie) – strajki robotnicze, było im obojętne kto był właścicielem fabryki (Polak, czy Rosjanin). Obowiązywały podziały klasowe. Pozytywiści wprowadzili kapitalizm.